《中国德育》学术委员国庆节谈爱国（二）丨杜时忠：从《战狼2》热映谈爱国

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2017年的夏天，一部国产影片《战狼Ⅱ》把国人的爱国主义热情推向高潮。人们对祖国的感激、热爱乃至膜拜，就像剧中的主角吴京手擎高高飘扬的国旗一样，热烈、激豪情满怀。《战狼Ⅱ》的票房一路飘红，连连刷新国内多项票房纪录，创造了国产电影的奇迹，也让国人的爱国主义热情节节高涨。

不过，就像专业的影评人士在票房奇迹面前淡定地探讨《战狼Ⅱ》的艺术水准一样，作为教育研究者的我们，也不得不超越狂热的爱国主义情感，来思考爱国主义的理性基础，来追问人们为什么要爱国、爱国有没有条件、国家与个人究竟是什么关系等等问题。

首先

正如一位伟人说过，这个世界上，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。人们之所以爱国，其实是有条件的。这个条件就是，国家要么保护了个人安全，要么增进了个人福利。一言以蔽之，国家一定是做了“好事”。《战狼Ⅱ》之所以能够唤起国人的爱国主义共鸣，就是因为在战乱的非洲某国，我国派出战舰迅速撤侨，有效保护了中国公民的人身安全。电影中如此，现实生活中也如此——在利比亚战争、也门内战中，中国政府派出军舰、军机以最快的速度安全撤出了数万名中国侨民。国人正是从这种实实在在的保护中，自然而然地产生了对祖国的热爱与感激之情。但是，如果国家既没有保护公民的安全，也没有增进公民的福利，那么，不但得不到人们的热爱和拥护，相反只会让人们产生失望、鄙视乃至憎恨之情。正如在《战狼Ⅱ》中，女主角美国公民Rachel医生听说本国军舰撤离，她致电美国大使馆请求帮助而得不到回应，脱口怒骂，并摔掉了手机——当然这是电影中的情节，现实生活中的美国政府保护本国侨民的行动也是相当给力的。

其次

保护个人安全，增进个人福利，是国家一时权宜之举，还是恒久之计？是应景而生的本能情感，还是明明白白的法律责任？应该说，不同的国家有不同的回答，关键要看是什么样的国家。如果是封建专制国家，由于国家为一家、一人所私有，很显然，国家并不承担保护普遍化的个人，以及增进普遍化的个人福利的责任和义务，它要保护的只是特殊个人的安全，它要增进的只是特殊个人的福利。如果它有一天出人意料地保护了臣民，那可能是它“良心发现”，是“皇恩浩荡”的结果，臣民只有感激涕零。如果是现代民主国家，主权在民，国家的一切权力属于全体人民，如《中华人民共和国宪法》第二条之规定，那么，国家承担着保护公民个人安全、增进个人福利的责任与义务。这种责任和义务既是道德责任与道德义务，更是不可违犯的法律责任与法律义务。

因此，在现代民主国家，国家履行了保护公民的责任与义务，这实质是一种尽职尽责的行为，公民可以自觉自愿地、情不自禁地为之点赞和歌颂，表达自己对国家的热爱与感激；然而，国家没有权力要求公民对自己歌颂与热爱，没有权力要求公民对自己感恩戴德。当然，国家有权力要求公民认识和了解国家历史和文化，维护国家安全，形成牢固的国家认同。不仅如此，假如国家没有尽到保护公民的责任与义务，或者履行得不够好，公民还有权利对国家提出建议和批评。不允许批评自己的国家和政府，肯定不是为民服务的政府，肯定不是现代民主意义上的国家和政府。

再次

在现代民主国家，公民一方面在享受国家保护和国家福利的同时，另一方面要尽自己的公民义务，比如，守法、纳税、服兵役的义务等等。这样，国家与个人的关系便是双向互惠的对等关系：一方面，国家为了公民而存在，要积极保护公民安全、增进个人福利；另一方面，公民要尽到自己的公民义务，严格遵守国家法律，维护国家利益。国家利益与个人利益受到同等的法律保护，不可侵犯。因此，不能以个人利益为名而损害国家利益、公共利益，同样，那种借口国家利益或者公共利益而侵犯、践踏公民个人利益的行为，实质上也是违法行为。正如《战狼Ⅱ》一开头的震撼画面所揭示的那样：强拆烈士家庭住房的行为，是黑社会所为，当然是非法行为！

最后

讨论现代民主制度下国家与公民之间的新型关系，应当从现代民主国家权力合法性的来源这一角度来思考。实质上，现代民主国家权力的正当性、合法性来源于公民的同意、认可和赋权。换言之，国家是公民集体同意并签订契约的结果。更进一步说，国家权力是由公民让渡出自己的一部分权利而产生的。我们每个人一出生即拥有不可侵犯的神圣权利，比如生命权、财产权和追求自由的权力等。人们之所以结成国家，是为了更好地保护和实现个人的这些神圣权利。国家的权威既源于公民权利，又是为了公民权利，所以，它需要受到公民权利的监督和限制。胡锦涛同志曾经指出，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，这实际上就是对现代民主国家与公民之间个人关系的高度概括。

总之，国家保护公民安全，实质上是一种本应如此的履职尽责行为，当然也是值得肯定和赞扬的行为；而赋予国家如此责任和义务的，既不是神仙皇帝，也不是别的什么人，而是每一个公民本人。公民热爱自己的民主国家，既是自然而然的情感表达，也是自己的合法权利；同样地，公民合理地批评和正当地监督自己的国家和政府，也是一种不可侵犯的权利、必须履行的义务。

【作者：杜时忠，《中国德育》学术委员，华中师范大学道德教育研究所所长，教授，博士生导师】

【来源：刊发于《中国德育》2017年第18期，经授权转载自微信公众号 制度德育研究院】

【微信编辑：崔倩倩】

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